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枕花
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遺族の方からいち早く知らせを受けた、故人と特に親しかった人が追悼の念を伝えるため故人の枕元に届ける生花のことです。
小ぶりのかごいけに白い生花を中心にします。
お通夜の前までに、贈り主の名前を書いたカードを添えて届けます。
花屋に注文しますが、フラワーアレンジは予算に応じて作って届けてくれます。
枕花は、お葬式のときに祭壇に飾られるか、出棺のときに別れ花として棺に一緒に入れて遺体を飾るか、そのまま自宅に置かれて後飾りとして祭壇に飾られるなどの使い方があります。(※ 「冠婚葬祭の常識」サイト様より)
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A-101
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T-056
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ご葬儀の花・弔花
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地域や宗教によっても、お供えするお花や、スタイルが異なります。
菊、百合などの白い花を基調としますが、故人が特にお好きだったお花をアレンジする場合もあります。
宗教によって異なる供花
(仏式・神式)・・・仏式や神式のお葬式では、菊、蘭、百合などの白いお花が用いられます。
祭壇とのバランスを考えて、スタンド形式であったり、フラワーアレンジの形式であったりします。
地域によっては、葬儀場周辺に花輪を飾る地域もあります。また、関西では、しきみ(樒)という常緑樹を並べます。花輪、葬儀花については、最近では白を基調としながらも、色花を加える場合が多くなりました。(キリスト教式)・・・キリスト教式の葬儀では、造花や花環などは用いず、生花のみを供花として使います。
百合などの白い花が用いられます。白百合が一般的ですが、故人が好きだった花があれば、その花を用いることもあります。
菊は仏教で用いられることが多い花ですが、キリスト教では洋花が多く用いられます。
なお、キリスト教式の葬儀では、仏教で行うような焼香はありません。かわりに献花が行われます。
献花は、葬儀ミサの後、告別式の際に行われ、用意されているお花を献花台に捧げる儀式であり、上記でご紹介した供花(故人や団体が、各自で故人をしのびお供えする花)とは別
のものです。
※以上「便利・わかりやすい 冠婚葬祭マナー&ビジネス知識」様より
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A-153 |
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A-031 |
香典の表書き(●通
夜・葬式について )
不祝儀は、宗教により表書きに違いがありますので、先方の宗教に合わせた注意が必要です。
宗教が分からない場合は電話で問い合わせても良いでしょう。水引は「結び切り」です。弔事では、表書きと名前を薄墨で書くのが正式です。中包みには、表側の中央に金額を、裏側には住所と氏名を忘れずに書きます。
先方の宗教がわからないときに、比較的どんな宗教でも使える表書きは「御霊前」です。市販の不祝儀袋に薄墨で書きます、
※以上「便利・わかりやすい 冠婚葬祭マナー&ビジネス知識」様より
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ご霊前の花 |
亡くなってまだ日の浅い場合などには、ご霊前とし”枕花”と同じように白い花を中心にした清らかな花をお届けいたします。一般的には、四十九日法要が済むまでは、「ご霊前」と書いた札をお付けしています。
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A-181 |
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T-085 |
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お盆の花 |
☆期間 :もともとは旧暦の7月15日前後でしたが、新暦に変わった7月15日前後だと、農作業の繁忙期と重なってしまう為、1ヶ月後れの8月15日前後にお盆を行うところが多くなったそうです。東京は、俗に言う「東京盆」と言われるように、7月盆を採用することが多いのですが、これは、東京に住む地方出身の方が、お盆休みを利用しての「家族で田舎へ」という計画にも都合が良かった為、7月盆が定着したとも考えられています。
一般的に旧盆 :8月13日〜16日
新盆(東京盆):7月13日〜16日
の期間でお盆をすることが多いようです。
☆迎え火・送り火 :迎え火とは、13日の夕方、
家の門口や玄関で素焼の焙烙(ほうろく)にオガラと呼ばれる皮をはいだ麻の茎を折って積み重ね、火をつけて燃やして仏様をお迎えすることを言います。(地域によってはお墓で、また、燃やす物もオガラではなく松の皮などの場合もあります)そして16日には、仏様に無事にお帰りいただける様に、送り火を同様の形で焚きます。京都の大文字焼きも送り火のひとつです。
☆お盆の供養 :お迎えする仏様をおもてなしする為に、ご自宅では精霊棚の上に真菰(まこも)を敷き、位牌を中心に安置し、仏具、お花、牛馬、季節の野菜や果物、精進料理を供えた仏膳(霊供膳)などを供えます。
蓮の葉にナスやキュウリをさいの目に刻んで洗い米と一緒に入れた「水の子(みずのこ)」(ナスの種は108つあると言われ、108の煩悩を払うという願いも込められていると言われます。)、蓮の葉に水をたらした「閼伽水(あかみず)」、みそはぎ、ほおずき、素麺などを供える場合もあります。
精霊棚(盆棚)のつくり方は地域によって異なりますが、設置するのが難しい場合は、仏壇の前に小さな机を置いてお供え物を置きます。
※以上「日本の心」サイト様より抜粋
※初盆・新盆について・・・
初盆・新盆とは、告別式を終え四十九日が過ぎてから初めて迎えるお盆のことを言い、「はつぼん・にいぼん」と読みます。
四十九日よりも前にお盆が来た場合には、初盆の法要は翌年に行ないます。
※以上「便利・わかりやすい 冠婚葬祭マナー&ビジネス知識」様より
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A-158
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T-082
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お彼岸の花 |
彼岸」とは・・・
「彼の岸(かのきし)」つまり向こう岸ということです。浄土の世界、あるいは大悟の世界、すなわち一切の煩悩・無明(まよい)を断ち切った悟りの国という意味です。 これに対してこちら側の岸を「此岸(しがん)」と言います。意味としては、「私たちが日々人間苦や人生苦など、生死煩悩の世界に於いて生業に追われている岸」と訳されてます。
彼岸の期間・・・
浄土思想で信じられている極楽浄土(阿弥陀如来が治める浄土の一種)は西方の遙か彼方にあると考えられています(西方浄土説)。春分と秋分は、太陽が真東から昇り、真西に沈むので、西方に沈む太陽を礼拝し、遙か彼方の極楽浄土に思いをはせたのが彼岸の始まりとも言われます。
太陽が真東から上がって、真西に沈み昼と夜の長さが同じになる春分の日と秋分の日を挟んだ前後3日の計7日間を「彼岸」と呼び、この期間に仏様の供養をする事で極楽浄土へ行くことが出来ると考えられていたのです。
お彼岸には、お盆のように特に決まった行事や飾り付けをすることは少なく、一般に中日かその前後に家族でお墓参りに出かけることが多いようです。※以上「日本の心」サイト様より抜粋
従って、花束を作る際には、季節の花をなるべく多くあるいは白にこだわらず明るい花も使うようにしています。
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FM-107(JFN)
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法事の花
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「御仏前」という表書きは仏教でのみ用います。葬儀、告別式を終えると、遺族は一定の期間ごとに法事・法要を行います。一般
的に四十九日以降の法要の時に持参する香典袋(不祝儀袋)の表書きは、通
夜、葬儀・葬式のときの「御霊前」とは異なり、「御仏前」という表書きを用います
。
法事の種類・・・故人が亡くなられて最初に営む法事が「初七日」です。
その後は、「二十七日」 「三十七日」 「四十九日」 「七十七日」 で七日目ごとに法縁を行います。
これは、死後の世界への行く先を決定する七つの関門にあたると古くから信じられ故人が、次の世で幸せな生を受けるようとの願いがこめられています。
年忌法要・・・一周忌のあとは、満二周年が 「三回忌」 六年目の 「七回忌」 以後同様にして「十三回忌」 「十七回忌」 「三十三回忌」 「五十回忌」 となります。
一般には故人を偲ぶ法要は 「三十三回忌」 くらいで終わりにすることが多いようです。
法要の日時・・・法要は命日にするのが理想的ですが、各人のスケジュールの都合などもあり、命日でない場合は、命日よりも前のよい日を選びます。 ※以上「法事の豆知識」様参照。季節の花をなるべく多く、あるいは白にこだわらず明るい花も使うようにしています。
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A-132
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T-077
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